حقوق الانسان في الاسلام

أرسل الله سبحانه وتعالى الأديان السماوية للإنسان لتنظيم شؤون حياته، بالإضافة إلى إرساء القواعد لتعاملات البشر بين بعضهم البعض.

وأرسى الدين الإسلامي العديد من القواعد لتنظيم أمور الناس في الأرض، وكذلك لإعادة الحقوق التي لم تكن تتوفر لكل الناس آنذاك، مثل الحق في الحرية والاعتقاد، على سيبل المثال.

معنى الحق

• لغوياً: الحق في اللغة هو نقيض الباطل، وجمعه حُقُوق وحقاق. والشيء الحق أي الشيء الثابت حقيقةً، ويُستَعمل الحق أيضاً في الصدق والصواب، والحق في اللغة كذلك هو الأمر الثابت الذي لا يُقبل إنكاره ولا يُستساغ.
• اصطلاحاً: يمكن تعريف الحقّ بأنه الحكم المُطابق للواقع، ويُطلَق كذلك على الأقوال والعقائد والشرائع والأديان والمذاهب المُختلفة باعتبارها مُشتملةً على ذلك، ويُقابل الحق هنا الباطل، كما يأتي الحق في الاصطلاح بمعنى الواجب الثابت، وتُعرّف الحقوق في هذه الحالة بأنّها مجموعة من القواعد والقوانين.

معنى حقوق الإنسان

هي مجموعة من الحقوق التي يمتلكها كل فرد، بغض النّظر عن جنسيتهم ودينهم ولون بشرتهم. ويتم التعريف بهذه الحقوق على أنّها عالميّة وغير قابلة للتصرّف، ومكفولة للجميع كونهم بشراً.

أما حقوق الإنسان في الإسلام فهي منح إلهيّة من الله الخالق البارئ للإنسان، بمقتضى فطرته التي فطره الله عليها، ليكون خليفةً منه في الأرض، ويُمارس جميع ما وهبه الله له في الحياة الدنيا، وينعم بجميع المصالح التي تعود عليه بالخير والنفع وتدفع عنه الشرّ والسوء، فهي حقوق شخصيّة للإنسان، ومطلب مَصون ومُقدّس للنّاس جميعاً على مُستوى الأفراد والجماعات.

حقوق الإنسان في الإسلام

• حق الإنسان في الحياة والأمان، حيث أولى الإسلام حقّ الفرد في الحياة اهتماماً بالغاً، وجعل أيّ اعتداء على هذا الفرد بمثابة اعتداء على المجتمع بأسره.
• حق الإنسان في الحريّة، فقد منع الإسلام الاعتداء على حريّة الإنسان وكرامته من أيّ شخص كان أو من أيّ جهة كانت، ومنع الاسترقاق الناتج عن الحروب أو الغزو القبليّ أو الفقر إلى غير ذلك.
• حق الإنسان في المساواة، فالمُساواة في الشريعة الإسلاميّة أمراً واقعاً.
• حق الإنسان في العدل.
• حق الإنسان في حريّة التنقّل واللجوء، فالإسلام لا يحدّ ولا يُقيّد حريّة الفرد في التنقّل من مكان إلى آخر إلاّ إذا كان هناك مصلحة للفرد أو مصلحة للعامّة تقتضي المنع، مثل انتشار وباء أو مرض في منطقة مُعيّنة.
• حق الإنسان في الزواج وتكوين أسرة.

جوهر حقوق الإنسان في الإسلام

• حقوق الإنسان جزء من حقوق الله سبحانه وتعالى على العباد؛ ممّا يُكسِب هذه الحقوق المَناعة والثّبات والاستقرار.
• حقوق الإنسان هي حقوق تُقابلها واجبات، فمن قصّر في الواجب ضاع عليه الحقّ.
• الحقوق والواجبات في الشّريعة الإسلاميّة هي فرائض يُثاب فاعلها ويُعاقَب تاركها والمُنكِر لها.

Sandra Zinati

محرر

من مواليد 29 أكتوبر 1990، لبنانية الأصل من زحلة ولدت ونشأت في إمارة أبوظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة حيث أنهيت تعليمي الثانوي. حزت على إجازة في الإعلام المرئي والمسموع من الجامعة اللبنانية – لبنان، وعلى درجة الماجستير في علوم الصحافة من الجامعة اللبنانية – لبنان، التي تتضمن دروساً في كيفية إعداد البحوث والتقارير الأكاديمية. كما حزت على دبلوم جامعي في الإعلام الديني من جامعة القديس يوسف – بيروت.

شاركت بالعديد من الدورات التدريبية في أصول الكتابة وفن الإلقاء أبرزها على يد كل من الإعلاميين بسام براك وفادي ممطر.

عملت في مجال الصحافة كمذيعة أخبار ومراسلة ومعدة ومقدمة برامج لمدة أربع سنوات، وفي مجال الصحافة السياسية كرئيسة فترة في إذاعة صوت المدى لمدة سنتين، وفي مجال الصحافة الفنية في صوت لبنان – الأشرفية من خلال إعداد وتقديم البرامج.

كما عملت في الصحافة المكتوبة كمحررة في قسم التحقيقات الاجتماعية في صحيفة الحوار الوطني الأسبوعية لمدة سنتين.

توليت منذ عام 2018 تحرير أخبار وبرامج موقع رائد المتخصص بكل ما يهم الرجل العربي من أزياء، تكنولوجيا، سيارات وفن.