الحسد هو أن يرى الإنسان شيئًا ويعجبه ويدهشه، فيدخل في قلبه ولا يسمي الله عليه ولا يقول "ما شاء الله... بارك الله" ولا يدعو له بالحفظ كذلك.
فتخرج إشارات من عينه إلى المعيون، ما يصيبه بالضرر والأذى. وقد يطال الحسد الإنسان أو السيارة أو الولد. وتحدث من الإنسان الطالح منه والصالح.
علامات الحسد الشديد
هناك مجموعة من العلامات والأعراض التي تظهر تعرض الإنسان للحسد الشديد، ويطلق عليها علامات الحسد الشديد، وقد أوجزناها في النقاط التالية.
- الاضطرابات المفاجئة في السلوكيات والمشاعر.
- كره بعض الأفراد بمجرد رؤيتهم.
- الملل عند القيام بأي عمل.
- الإصابة ببعض الأمراض العصبية والنفسية.
- شحوب الوجه، والذي يحدث نتيجة لانحباس الدم عن عروق الوجه.
- كثرة نسيان الأمور المهمة.
- ثقل الرأس ومؤخرة الكتف.
- التفكير المستمر، وصعوبة السيطرة على الأفكار اذ يعمل العقل بشكل مستمر.
علامات الحسد في الرزق
أما أعراض الحسد، فيقول عنها عبد الخالق العطار: أعراض الحسد تظهر على المال، والبدن، والعيال بحسب مكوناتها، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس، كأن يصاب بالصدود عن الذهاب للكلية، أو المدرسة، أو العمل، أو يصد عن تلقي العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه، وتقل درجة ذكائه وحفظه، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب الناس وأحبهم له.. إلى آخر ما ذكر من أعراض.
والحاصل أن الحسد والعين داءان يعرفان بمعرفة أعراضهما، وطريق التداوي منهما بالرقية الشرعية كقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، وخاتمة سورة البقرة من قوله: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ... إلى نهاية السورة، وقوله تعالى: وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ [القلم: 51]، والإخلاص، والمعوذتين، وبعض الأدعية النبوية، كقوله صلى الله عليه وسلم: أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة. وقوله: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك. تقرأ مباشرة على المريض، وتقرأ على ماء ليغتسل به ويشرب، هذا في حالة عدم معرفة العائن، أما إن عرف العائن، فيؤمر بالاغتسال، أو الوضوء، ثم يغتسل منه المصاب، كما في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا. وعند أبى داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعينْ.
علامات الحسد في البيت
الحسد كما قلنا من الأمراض الخطيرة التي تفتك بالمجتمع وتدمره، وحري بالمسلم أن يكون حريصًا على نفسه وعياله، وهنا نخبرك بضعة علامات من علامات الحسد بالبيت.
- فقدان الثقة بالنفس لدى أفراد المنزل، والشعور المستمر بالعصبية والخوف وقضاء معظم الوقت بمفردك.
- السلبية والإحباط الشديد في أجواء المنزل.
- الكوابيس المستمرة بالكلاب السوداء والثعابين والنار والدم والفئران والسحالي والنمل والعظم والأطفال.
- رؤية الآخرين بالمنزل بصورة قبيحة وبشعة.
- احتقان الصدر.
- العرق المستمر خاصة في منطقة الظهر.
- تنميل الذراعين والساقين.
- توتر العضلات.
- البكاء بدون سبب واضح.
علامات الحسد في الزواج
لا أحد ينكر وجود الحسد، لثبوته في القرآن والسنة، ففي القرآن أمر الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم ـ أن يستعيذ بالله منه، فقال تعالى: (قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسقٍ إذا وقب * ومن شر النفاثات في العقد * ومن شر حاسدٍ إذا حسد). [سورة الفلق].
قال الآلوسي: "أي إذا أظهر ما في نفسه من الحسد وعمل بمقتضاه بترتيب مقدمات الشر ومبادي الأضرار بالمحسود قولاً وفعلاً، ومن ذلك على ما قيل النظرُ إلى المحسود وتوجيه نفسه الخبيثة نحوه على وجه الغضب، فإن نفس الحاسد حينئذ تتكيف بكيفية خبيثة بما تؤثر في المحسود بحسب ضعفه وقوة نفس الحاسد شراً قد يصل إلى حد الإهلاك، ورب حاسد يؤذي بنظره بعين حسد نحو ما يؤذى بعض الحيات بنظرهن". روح المعاني: 23/190.
وفي السنة النبوية، عن أبي هريرة (رضي الله عنه)، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "العين حق". [رواه البخاري]. وعن ابن عباس (رضي الله عنه) عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "العين حق. ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا". [رواه مسلم[
قال الإمام مسلم: فيه إثبات القدر. وهو حق. بالنصوص وإجماع أهل السنة. ومعناه أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى. ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى وسبق بها علمه. فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى. وفيه صحة أمر العين، وإنها قوية الضرر.
وقال بعض الحكماء: والعائن يبعث من عينه قوة سمية تتصل بالمُعان فيَهلك، أو يُهلك نفسه. قال: ولا يبعُد أن تنبعث جواهر لطيفة غير مرئية من العين فتتصل بالمَعِين، وتخلل مسام بدنه فيخلق اللّه الهلاك عندها كما يخلقه عند شرب السم.
مرجع:
https://islamweb.net
من مواليد القاهرة 1985، حاصلة على بكالريوس الآداب جامعة عين شمس عام 2006، متابعة وناقدة فنية، أعمل كمحررة محتوى على موقعيّ Nawa3em، وgheir، ومتخصصة في كتابة المقالات والآراء حول المسلسلات والأعمال الانتاجية الفنية، وأحاول تحسين حياة القراء والقارئات عبر هذه المقالات.